Fiestas religiosas, vida social y excomunión en la ciudad de Santa Marta en el Siglo de las luces
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Editorial Universidad Don Bosco
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Este artículo está orientado a examinar el papel que las fiestas religiosas llegadas en el calendario festivo ibérico, impuestas desde la conquista y fortalecidas en el siglo XVIII, cumplieron en las tierras americanas, a través de los anuncios que realizaban las autoridades borbónicas por medio de las conocidas Fiestas de Tablas. En ellas se definían las fiestas que eran de obligada celebración y días de guardar. De igual manera, establece el comportamiento de los samarios con el cumplimiento de los deberes dado a su condición de católicos, apostólicos y romanos. Igualmente, se revisan las confrontaciones permanentes de las autoridades civiles y eclesiásticas por el control de la vida social y religiosa de los samarios, al punto, que como mecanismo de presión el Gobierno Eclesiástico utilizaba la excomunión para imponerse.
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Citación
Rey Sinning, Edgar. (Enero-2016). Fiestas religiosas, vida social y excomunión en la ciudad de Santa Marta en el Siglo de las luces. Teoría y Praxis, No. 28, 5-23 p.