La libertad como elemento necesario en la auténtica realización de la persona a la luz de las encíclicas de Juan Pablo II : Redemptor Hominis, Dives In Misericordia, Dominun et Vivificantem, Solicitudo Rei Socialis y Veritatis Splendor.
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Fecha
1996-05
Autores
Díaz Huamán, Mario
Título de la revista
ISSN de la revista
Título del volumen
Editor
Universidad Don Bosco
Resumen
El hombre y la mujer son criaturas superiores entre todo lo que existen en la realidad
existente. Superioridad que está determinada por su capacidad racional, capacidad volitiva
y por su naturaleza libre. De aquí se desprende esa capacidad de inteligir, buscar la verdad
y su capacidad de volición en el bien.
En efecto, por su naturaleza de "Ser'' libre es que el hombre y la mujer actúa con
libertad, pues esta libertad pertenece a la esencia misma del ser hombre y del ser mujer. Esta
libertad se encuentra en cada individuo, en cada hombre, en cada persona; aún en las
personas con límites y anomalías. Dichos límites y anomalías pueden ser de tipo físico,
psíquico, moral social, como por ejemplo: retrasado mental, una persona vegetal, un feto,
un niño, un drogadicto, etc.
De la comprensión de la libertad en la misma interioridad del hombre y la mujer, y
desde la afirmación de su naturaleza ontológicamente sociable, podemos afirmar que la
libertad también se hace presente, de una determinada forma en el ambiente social que
constituyen las personas. No sólo está presente sino que es una aspiración profunda de
todas las sociedades de nuestro tiempo.
La libertad se toma desde sus fundamentos, los cuales deben hacerse vida en las
personas, de tal modo que rijan el actuar moral del hombre y puedan adecuarse a su
dignidad de criatura divina.
El trabajo está estructurado en tres capítulos claves, precedidas por una introducción,
capítulo introductorio( marcadamente filosófico), Marco de referencia( marcadamente
filosófica teológica y pastoral) y, la metodología.
Primer capítulo, inicia con el planteamiento de la problemática de la investigación,
luego los objetivos que se persiguen y, se concluye con una justificación.
Segundo capítulo se subdivide en cuatro partes: en la primera parte se puntualiza la
visión que tiene el Santo Padre sobre la naturaleza de la libertad, derecho a la libertad y
sobre la educación a la libertad.
En la segunda parte, se trata sobre la negación de la libertad y sus condicionamientos
en las presentes décadas. Elementos que encuentran un común denominador en el rechazo
de la verdad, lo que lleva a la anulación de las facultades humanas, y en consecuencia al
rebajamiento del hombre de su auténtica dignidad.
En la tercera parte, tocamos la verdad y el bien en cuanto son percibidas por el
hombre, desde sus facultades espirituales de racionabilidad y voluntad, las cuales permiten
una auténtica opción sin ninguna clase de coacción. Estos elementos nos permitirán hablar
de la dignidad del hombre y de su interioridad profunda, su conciencia, donde el mismo
Dios se hace presente para ayudar al hombre a ser más auténticamente libre.
Y en la cuarta parte, se plantea la necesidad de una formación de la persona desde la
educación de la conciencia moral en la verdad y el bien. Se señalan elementos que
contribuirán a la formación de libre obediencia a Dios como columna de valores personales
y sociales. Y se indican los medios necesarios que deben tenerse en cuenta en una auténtica
tarea educativa a la luz del Sistema Preventivo de Don Bosco.
Tercer capítulo indica la metodología que se ha utilizado en el presente trabajo de
investigación.
A manera de conclusión hacemos ver entre otras la urgencia y necesidad de educar
a la libertad responsable, bajo la metodología racional y trascendente como el Sistema
Preventivo de Don Bosco.
Descripción
Palabras clave
Teología Pastoral , Encíclicas de Juan Pablo II , La Libertad
Citación
Díaz, M. (1996). La libertad como elemento necesario en la auténtica realización de la persona a la luz de las encíclicas de Juan Pablo II : Redemptor Hominis, Dives In Misericordia, Dominun et Vivificantem, Solicitudo Rei Socialis y Veritatis Splendor. (Tesis de profesorado no publicada). Universidad Don Bosco, San Salvador, El Salvador C. A.